متن کامل پایان نامه ارشد -فرمت ورد : منابع مقاله

خانهموضوعاتآرشیوهاآخرین نظرات
مقالات تحقیقاتی و پایان نامه ها | نتیجه – 8
ارسال شده در 25 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

سازمان ثبت اسناد و املاک کشور نیز طی بخشنامه های جداگانه ای لزوم معافیت موقوفات عام را از هزینه های ثبتی یادآور شده است[۱۸۹].

نتیجه‌ همه بخشنامه هایی که در این مورد صادر شده اند آن است که هز نیه های ثبتی موارد ی مانند حق ثبت بقایای ثبتی ،هزینه های اجرایی و هزینه های تفکیک را در بر می گیرند که موقوفات آن از پرداخت آن ها معاف هستند .معافیت موقوفات عام از هزینه دادرسی مسبوق به سابقه نبوده واین اولین بار بود که به موجب قانون اوقاف ۱۳۶۳ موقوفات از پرداخت هزینه های دادرسی معاف می گردیده اند .

هزینه های دادرسی بر خلاف هزینه های ثبتی توسط مقنن احصاء شده اند . ماده ۵۰۲ قانون آئین دادرسی مدنی هزینه های دادرسی را شامل دو مورد می دانند:

– هزینه برگه هایی که به دادگاه تقدیم می‌شود. در عرف محاکم از آن به عنوان هزینه های دفتری یاد می‌شود .

– هزینه های قرارها و احکام دادگاه ها که به آنه هزینه دادرسی به معنای اخصّ گفته می‌شود .

موقوفات به عنوان اشخاص حقوقی، حق طرح دعوا و تعقیب آن را دارد .بدیهی است که اصل تساوی اشخاص بر محاکم و دادگاه ها ایجاب می‌کند که با این اشخاص نیز مانند سایر اشخاص رفتار شود و اگر سایر اشخاص در طرح دعاوی خود موظف به پرداخت هزینه می‌باشند ، موقوفات نیز باید چنین وظیفه ای داشته باشند . با این حال مقنن به منظور حمایت از موقوفات عام ، آن ها را از پرداخت هزینه های دادرسی معاف ‌کرده‌است در این ارتباط دو نکته جلب توجه می‌کند .

نکته اول : معافیت از هزینه دادرسی، خلاف اصل است و نیاز به دلیل دارد. آنچه در ماده ۹ قانون اوقاف آمده حکایت از آن دارد که سازمان اوقاف در مقام تولیت موقوفات عام و نیز سایر مواردی که در این ماده آمده از پرداخت هزینه دادرسی معاف است . از این مطلب دو نتیجه اخذ می‌شود : نتیجه اول آنکه سازمان اوقاف در طرح دعاوی مربوط به خود سازمان ، از پرداخت هزینه های د ادرسی معاف نمی باشد و نتیجه دوم آنکه موقوفات عام از پرداخت هزینه های دادرسی معاف هستند ولو آنکه متولی منصوص یا شرعی آن ها سایر اشخاص باشند .

نکته دوم: با لغو م عافیت از هزینه های دادرسی توسط ماده ۵۲۹ قانون آیین دادرسی مدنی مقرر داشته : « سایر قوانین و مقررات در موارد مغایر ملغی می‌گردند» و نیز رأی‌ وحدت رویه شماره ۶۵۲ مورخ ۲۸/۱/۸۰ که دولت و مؤسسات دولتی وابسته به آن را از هزینه دادرسی معاف ندانسته است ،این بحث در محاکم مطرح شده که آیا سازمان اوقاف همچنان در طرح دعاوی مربوط به موقوفات از هزینه دادرسی معاف می‌باشد؟ نظر آن است که سازمان اوقاف وامور خیریه و همچنین آستان قدس رضوی با توجه به ماده واحده‌ی مصوب ۲۸/۲/۷۹ مجلس شورای اسلامی از پرداخت هزینه دادرسی معاف هستند .علاوه بر این ماده ۹ قانون اوقاف ۶۳ که موقوفات عام را از پرداخت هزینه های دادرسی معاف دانسته است یک قانون خاص بوده و عام مقدم یا مؤخر نمی تواند آن را نسخ کند[۱۹۰]. نتیجه آن می شود که موقوفات عام همچنان از پرداخت هزینه های دادرسی معاف هستند .

از دیگر اقدامات حمایتی سازمان ، اقدام در جهت طرح و تصویب قانون ابطال اسناد و فروش رقبات آب و اراضی موقوفه [۱۹۱] و آیین نامه اجرایی آن [۱۹۲] است. به موجب ماده ۲ قانون مذبور کمیسیونی مرکب از فقهای صاحب نظر که به انتخاب و زیر نظر نماینده ولی فقیه در سازمان اوقاف و امور خیریه تشکیل می‌شود و ادارات اوقاف و امور خیریه موقوفات عامه ای که به فروش رسیده یا به مالکیت اشخاص در آمده باشد صورت برداری و همراه با مستندات و سوابق ثبتی و سایر دلایل به سازمان اوقاف ارسال نموده و کمیسیون مذکور نظر خود را ‌در مورد جواز شرعی فروش یا تبدیل رقبات اعلام می نمایند .در صورتی که تبدیل فروش رقبه موقوفه به نظر کمیسیون با مجوز شرعی انجام شده باشد معامله را تأیید در غیر اینصورت مراتب بطلان سند فروش یا تبدیل موقوفه را به سازمان ثبت اسناد و املاک اعلام می‌کند تا ادارات ثبت نسبت به بطلان سند در سوابق ثبتی و دفاتر مربوط به ثبت و صدور سند به نام موقوف اعلام نمایند. پس از ابطال سند از متصرف موقوفه برای تنظیم سند اجاره ها دعوت می‌شود ، در صورتی که پس از ۳۰ روز از ابلاغ نظریه سازمان متصرف جهت تنظیم سند اجاره‌ حاضرنشود ازمتصرف فعلی با رعایت حقوق مکتسبه [۱۹۳]وی (اعیانی ها ،احداثی و…) خلع ید به عمل خواهد آمد .

نتیجه

با عنایت به توضیحات و مواردی که اشاره شد و با التفات به قوانین و مقررات مربوط به موقوفات و متولیان،اگربخواهیم به صورت خلاصه و به طور کلی در خصوص اداره موقوفات و و ظایف شرعی و قانونی متولی در اداره موقوفه و نقش سازمان اوقاف در این خصوص نگاهی داشته باشیم به نتایج و برداشت­های ذیل خواهیم رسید.

هر موقوفه­ای دارای شخصیت حقوقی مستقلی بوده و متولی نماینده آن ‌می‌باشد که باید نسبت به احقاق حقوق موقوفه قیام نماید.

تولیت و اداره موقوفات اعم از خاص و عام با شخص متولی ‌می‌باشد و ایشان ملزم به رعایت مقررات قانون مدنی و قوانین و مقررات اوقافی و همچنین مفاد و مندرجات وقفنامه ‌می‌باشد و از آنجا که متولی امین موقوفه ‌می‌باشد موظف است مطابق نظر واقف و وقفنامه، موقوفه را اداره نماید و به وظایف و تکالیف خود امینانه عمل نماید و موقوفه تحت تولیت خویش را به همان ترتیبی که واقف لحاظ نموده است اداره کند و در حفظ عین، منافع، حقوق و حدود موقوفه اقدام و در اجرای نیات خیر واقف کوشش نماید و همواره مصلحت و عرف را در نظر داشته باشد و نباید خارج از عرف هزینه­ای را انجام دهد. به عبارت دیگر در خصوص اداره موقوفه تحت تولیت خویش مصلحت و غبطه وقف را رعایت نماید.

همچنین چنانچه واقف در ضمن وقفنامه فرد یا افرادی را به عنوان ناظر تعیین کرده باشد،متولی موظف است نظر ناظر را جلب نماید و هر جا نظارت سازمان اوقاف و امور خیریه و پیش‌بینی شده باشد، نظارت از نوع استصوابی آن خواهد بود.

چنانچه متولی برای موقوفه وجود نداشته باشد در موقوفات عام

اول مادامی که متولی واجد شرایط مندرج در وقفنامه نباشد مصالح عمومی و منفعت وقف ایجاب می‌کند که ولی فقیه بر اساس اختیاراتی که دارند اداره موقوفه را بر عهده بگیرند و همچنین سرپرست سازمان و اوقاف و امور خیریه به اعتبار اختیارات حاصله از تبصره یک ماده یک قانون تشکیلات و اختیارات سازمان اوقاف و امرو خیریه مصوب ۶۳ با توجه به اذن صادره از طرف ولی فقیه مجاز در اداره موقوفات مذکور ‌می‌باشد.

نظر دهید »
خرید متن کامل پایان نامه ارشد – گفتار دوم) ورود ثالث در مرحله تجدیدنظر – 4
ارسال شده در 25 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

این امر نه فقط در قانون مسئولیت مدنی ذکر شد بلکه در قانون حمایت حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان مصوب ۱۱ دی ۱۳۴۸ نیز «منافع معنوی یک اثر هنری، ابتکاری یا علمی را به رسمیت شناخته و همچنین ابراز می‌دارد که در حقوق پدیدآورنده شامل حق انحصاری نشر و پخش و عرضه و اجرای اثر و حق بهره‌برداری مادی و معنوی از نام و اثر اوست». (حسنی، ۱۳۹۱).

در قانون برای ورود شخص ثالث در دعوای اصلی شرایطی در نظر گرفته شده که عبارتند از: ۱ـ دعوائی قبلاً طرح شده باشد. ۲ـ دعوا در جریان رسیدگی باشد. (رسیدگی بدوی یا تجدیدنظر). ۳ـ نفعی برای شخص ثالث قابل تصور باشد. ۴ـ ورود شخص ثالث دادخواست لازم دارد. ۵ـ رسیدگی به دعوای اصلی منوط به رسیدگی به دعوای ورود ثالث باشد. ۶ـ دعوا به منظور تبانی و یا تأخیر در رسیدگی به دعوای اصلی نباشد.

از حیث پروسه زمانی ورود ثالث هم در مرحله بدوی و هم در مرحله تجدیدنظر ممکن می‌باشد. این امر تا زمانی که ختم دادرسی اعلام نشده است امکان پذیر خواهد بود، ماده ۱۳۰ قانون آیین دادرسی در این باره بیان می‌کند «هرگاه شخص ثالثی در موضوع دادرسی اصحاب دعوای اصلی برای خود مستقلا” حقی قایل باشد و یا خود را در محق شدن یکی از‌طرفین ذی‌نفع بداند، می‌تواند تا وقتی که ختم دادرسی اعلام نشده است، وارد دعوا گردد، چه‌این‌که رسیدگی در مرحله بدوی باشد یا در مرحله‌تجدیدنظر. در این‌صورت نامبرده باید دادخواست خود را به دادگاهی که دعوا در آنجا مطرح است تقدیم و در آن منظور خود رابه طور صریح اعلان‌ نماید»( کریمی، ۱۳۸۶).

به هر حال آن چه که مد نظر ما می‌باشد، آن است که ورود ثالث در جریان رسیدگی مستلزم افزوده شدن بر محدوده دادرسی و مغایر با اصل تغییر ناپذیری دعوا می‌باشد، که همان طور که قبلا اشاره نمودیم به لحاظ حفظ حقوق اشخاص ثالث این مقرره باید وجود داشته باشد، هر چند همان طور که قانون مقرر داشته است می توان بر آن محدودیت هایی اضافه کرد.[۳۱]

گفتار دوم) ورود ثالث در مرحله تجدیدنظر

قبلا بیان داشتیم که بر اساس قانون، ورود ثالث در مرحله تجدیدنظر نیز ممکن است و اصلا ممکن است حقوق ثالث در داگاه تجدیدنظر در معرض تضییع قرار گرفته باشد، در این حالت عدول از اصول دادرسی به مراتب بیشتر خواهد بود، بدین صورت که بر اساس ماده ۷ قانون دادرسی مدنی «به ماهیت هیچ دعوایی نمی‌توان در مرحله بالاتر رسیدگی نمود تا زمانی که در مرحله نخستین در آن دعوا حکمی صادر نشده باشد، مگر‌به موجب قانون».[۳۲]

رسیدگی به دعوای ورود ثالث که در مرحله بدوی به آن رسیدگی نشده است مخالف اصل دودرجه ای بودن رسیدگی خواهد بود. نمی توان ضرورت تجدید نظر در احکام را نفی نمود؛ چرا که اشتباه قضائی یا قانونی دادگاه همیشه ممکن است، و همین امکان اشتباه به تنهایی برای توجیه چنین ضرورتی کافی است.

بر این اساس با پذیرش تجدید نظر به عنوان بخشی از فرایند دادرسی عادلانه، قابل تجدیدنظر بودن آرای نیز بایستی به عنوان یک اصل مهم مورد قبول قرار گیرد؛ پس چون این احتمال همیشه وجود دارد که آنچه دادگاه حکم می‌کند مطابق با واقع و قانون نباشد، لذا عدالت اقتضاء دارد که امکان تجدیدنظر خواهی برای افراد فراهم گردد.( منصورآبادی، ۱۳۸۴).

بر همین اساس می توان گفت که ورود ثالث در مرحله تجدیدنظر، به طور عمده تری می توان با اصل تغییر ناپذیری دعوا برخورد کند، زیرا در این مرحله به لحاظ قانون دعاوی کاملا مستقر شده اند و فقط به آن چه که در مرحله بدوی رسیدگی شده است، باید توجه نمود. ‌بنابرین‏ ورود اشخاص جدید که مستلزم رسیدگی به عناصر و عواملی کاملا نو می‌باشند، تغییر بنیادین دعوا قبلی را در پی خواهد داشت.

مبحث دوم) جلب ثالث[۳۳]

گفتار اول) جلب ثالث در مرحله بدوی

بر این اساس که دخالت اشخاصی غیر از اصحاب دعوا در جریان دادرسی، مستلزم رسیدگی به عناصر جدیدی می‌باشد که تغییر دعوا را در پی خواهد داشت، ‌بنابرین‏ جلب ثالث نیز از مصادیق استثنائیات اصل تغییر ناپذیری دعوا تلقی می‌گردد.

جلب در لغت به معنای «طلب،کشش، جذب کردن» گفته شده است. ( دهخدا، ۱۳۷۲). جلب شخص ثالث وقتی روی می‌دهد که در جریان رسیدگی به دعوا طرفین یا یکی از آن­ها ، شخص ثالثی را به آن دعوا ‌بخوانند تا او در دعوا داخل شود. بر خلاف وارد ثالث، در جلب ثالث، طرفین علاقمند به حضور وی در دعوا می‌باشند. ( ابهری، ۱۳۸۷). طرفی که ثالث را جلب می‌کند، جالب و ثالثی که جلب می‌شود مجلوب ثالث خوانده می‌شود. مثلاً شخص (الف) منزلی را خریداری کرده، شخص (ب) به عنوان این­که مالک منزل است طرح دعوا علیه (الف) می‌کند. (الف) که مُدعی­علیه قرار گرفته، فروشنده (ج) را به دادرسی جلب می‌کند تا پاسخ (ب) را ارائه نماید.

هر یک از طرفین دعوا که جلب ثالثی را لازم بداند، می‌تواند از دادگاه درخواست جلب او را بنماید. وی باید تا پایان اولین جلسه دادرسی، جهات و دلایل خود را اظهار کرده و ظرف سه روز پس از جلسه، دادخواست جلب را تقدیم نماید. چه دعوا در مرحله نخستین و چه در مرحله تجدیدنظر باشد. ( ماده ۱۳۵).

عدالت قضایی و اجرای آن منوط به داشتن یک سیستم غنی و قوی دادرسی است که با روش و شیوه های علمی و عملی به نیازهای انسان امروز و پیچیدگی مسائل مبتلا به او اعم از حقوقی و قضایی پاسخ گوید. داشتن یک سیستم دادرسی دقیق و همه جانبه در گرو داشتن قوانین مدون، جامع و منسجم و زوال خلع های قانونی و داشتن قضات مجرب است. ( حسنی، ۱۳۸۱).

‌بنابرین‏ مشخص می شود که چنانچه هر یک از اصحاب دعوا حضور شخص ثالثی را در پرونده خود لازم دانسته به عبارتی دیگر جلب شخص ثالثی را لازم بدانند و قصد اثبات این امر را به دادگاه داشته باشند که فرد دیگری نیز در دعوای مطروحه می بایستی در دادگاه حاضر شود می‌توانند تا پایان اولین جلسه دادرسی جهات و دلایل مربوطه را اعلام نموده و ظرف سه روز پس از جلسه با تقدیم دادخواست از دادگاه جلب شخص ثالث را خواستار شوند چه اینکه پرونده در دادگاه نخستین مطرح باشد و یا در دادگاه استان.

جلب ثالث هم از طرف خواهان و هم از ناحیه ی خوانده امکان پذیر است گر چه به طور معمول خوانده اقدام به جلب می کند . مثلاً شخصی ملکی را خریده ، دیگری بر او اقامه ی دعوا می کند و خوانده ، فروشنده را که ضامن درک مبیع است به دادرسی جلب می­ کند . جلب ثالث از ناحیه ی خواهان نیز متصور است مانند اینکه فردی طلبی از دیگری دارد و آن را به ثالثی انتقال می‌دهد ؛ منتقل الیه علیه بدهکار اقامه ی دعوا می‌کند و بدهکار منکر وجود دین می شود . در این دادرسی ، منتقل الیه طلبکار اصلی را به دادرسی جلب می‌کند تا مشغول الذمه بودن خوانده را به اثبات برساند. ( متین دفتری، ۱۳۸۹).

نظر دهید »
پایان نامه -تحقیق-مقاله | ب ) شرایط – پایان نامه های کارشناسی ارشد
ارسال شده در 25 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

مدت‌های یاد‌شده در این ماده با درخواست ‌بیمه‌گذار و موافقت ‌بیمه‌گر و پرداخت ‌حق‌بیمه اضافی قابل تمدید ‌است.

ب ) شرایط

ماده ۳- حمل کالا با کشتی طبقه‌بندی‌شده: حمل دریایی کالای مورد بیمه باید به وسیله کشتی طبقه‌بندی‌شده انجام شود در غیر این صورت ‌بیمه‌گذار موظف است مشخصات کشتی و یا شناورهای مورد نظر را قبل از شروع حمل به ‌بیمه‌گر اعلام و موافقت ‌او را اخذ نماید. چنانچه حمل کالای مورد بیمه با کشتی طبقه‌بندی‌نشده بدون اطلاع ‌بیمه‌گذار انجام شده باشد ‌بیمه‌گذار موظف است بلافاصله پس از اطلاع، مراتب را به ‌بیمه‌گر اعلام و شرایط و اضافه نرخ مربوط به حمل کالای مورد بیمه با کشتی طبقه‌بندی‌نشده را قبول کند.

ماده ۴- وظیفه ‌بیمه‌گذار در ارائه اطلاعات به ‌بیمه‌گر: بیمه گذار موظف است کلیه اطلاعات راجع به حمل کالا و دفعات آن از جمله مشخصات وسیله یا وسایل حمل، حداکثر ارزش کالا در هر حمل، تاریخ حرکت آن ها و همچنین بهای هر قسمت از محمولات بیمه شده را قبل یا بلافاصله بعد از حمل و به هر حال قبل از ورود وسیله حمل به مقصد به بیمه گر اعلام نماید. در غیر اینصورت بیمه‌گر حسب مورد بر اساس مواد ۱۲ و ۱۳ قانون بیمه عمل خواهد نمود.

ماده ۵- ارزش کالای مورد بیمه: چنانچه بین ‌بیمه‌گذار و ‌بیمه‌گر توافق خاصی نشده باشد قیمت کالای مورد بیمه، معادل مجموع قیمت خرید کالا، هزینه حمل و سایر هزینه های متعارف ‌خواهد بود.

تبصره- بیمه‌گر می‌تواند در صورت تقاضای بیمه‌گذار، با دریافت حق‌بیمه متعلقه خسارت عدم‌النفع مربوط ‌به این بیمه‌نامه را به مقدار مورد توافق (حداکثر به میزان ده درصد قیمت کالای مورد بیمه مندرج در این ماده)، بیمه ‌نماید.

ماده ۶- کالاهایی که به صورت جفت یا دست عرضه ‌می‌شوند: ‌در مورد کالاهایی که به صورت جفت یا دست عرضه ‌می‌شوند مسئولیت ‌بیمه‌گر بدون توجه به ارزش جفت یا دست بودن آن، بیش از نسبت قیمت بیمه‌شده قسمت خسارت‌دیده به مبلغ بیمه‌شده جفت یا دست نخواهد بود مگر آن که به طور صریح توافق دیگری شده باشد.

ماده ۷- حمل مواد مخدر تحت پوشش این ‌بیمه‌نامه نیست مگر آن که:

۱- نام ماده مخدر و کشورهای صادرکننده و واردکننده آن به طور صریح در ‌بیمه‌نامه درج شده باشد.

۲- پروانه یا گواهی اجازه ورود محموله از مرجع صلاحیت‌دار کشوری که ماده مخدر به آنجا وارد می‌شود یا پروانه یا گواهی مرجع صلاحیت‌دار کشوری که ماده مخدر از آنجا صادر شده است مبین اینکه کشور گیرنده ماده مخدر، صدور آن محموله به مقصد مندرج در ‌بیمه‌نامه را تأیید ‌کرده‌است جزو مدارک خسارت به ‌بیمه‌گر تسلیم شود.

۳- مسیر حمل ماده مخدر، مسیر معمولی و عادی برای حمل آن نوع مواد تلقی شود.

ماده ۸- وظایف ‌بیمه‌گذار در صورت وقوع خسارت: ‌بیمه‌گذار یا نمایندگان و یا ذینفعان وی ملزم به رعایت موارد ذیل هستند:

۱- برای هر بسته‌ای که مفقود شده است بلافاصله از متصدیان حمل و یا مقام‌های بندر یا متصرفان دیگر کالای مورد بیمه به طور کتبی درخواست خسارت نمایند.

۲- ‌در مورد خسارات مشهود به محض اطلاع و قبل از تحویل گرفتن کالای مورد بیمه از متصدیان حمل و یا سایر متصرفان کالا به طور کتبی تقاضای بازدید کنند و برای خساراتی که هنگام بازدید مشخص ‌می‌گردد گواهی مربوطه را که به امضای آن ها رسیده باشد دریافت و از نامبردگان درخواست پرداخت خسارت نمایند.

۳- در مواردی که از سالم بودن کامل کالای مورد بیمه مطمئن نباشند رسید بدون قید و شرط به متصدیان حمل ندهند و با درج موضوع در بارنامه یا رسیدی که به متصدیان حمل می‌دهند حق خود را برای مطالبه خسارت محفوظ نگهدارند.

۴- هرگاه موقع تحویل‌گرفتن کالای مورد بیمه، زیان یا آسیبی مشهود نباشد ‌بیمه‌گذار یا نمایندگان و یا ذینفعان وی باید حداکثر ظرف سه روز از تاریخ تحویل‌گرفتن کالا و اطلاع از خسارت، مراتب را به طور کتبی با پست سفارشی یا اظهارنامه به متصدیان حمل اعلام نمایند.

۵- در مواردی که مؤسسه حمل تمام یا قسمتی از کالای مورد بیمه را به ‌بیمه‌گذار یا نمایندگان و یا ذینفعان وی تحویل ندهد نامبردگان موظفند که پس از تنظیم صورت‌مجلس کسر تخلیه، گواهی کتبی عدم‌تحویل را از مؤسسه مذبور بخواهند. در صورتی که گواهی عدم‌تحویل در موعد‌های زیر صادر نشود ‌بیمه‌گذار یا نمایندگان و یا ذینفعان وی باید حداکثر طی یک هفته با اظهارنامه رسمی از مؤسسه حمل درخواست خسارت بنمایند و مراتب را به ‌بیمه‌گر اطلاع دهند:

– در صورت حمل با کشتی، حداکثر هفت ماه پس از تخلیه کالای مورد بیمه از کشتی.

– در صورت حمل با کامیون و قطار، حداکثر هفت ماه پس از ورود وسیله حمل به مرز کشور مقصد.

– در صورت حمل با هواپیما، حداکثر سه ماه پس از تخلیه کالای مورد بیمه از هواپیما.

۶- ‌بیمه‌گذار یا نمایندگان و یا ذینفعان وی موظفند ‌در مورد خسارت مشهود که به موجب این بیمه‌نامه بیمه‌گر تعهد جبران آن را دارد، چنانچه مورد بیمه در ید متصدیان حمل و نقل است قبل و یا بلافاصله پس از تحویل گرفتن کالا از آن ها و چنانچه خسارت در انبار گمرک مشاهده شود، قبل از تحویل گرفتن از انبار ضمن تنظیم صورت مجلس گمرکی مراتب را به بیمه گر اعلام نموده و درخواست بازدید از کالا را بنماید.

ماده ۹- اختیارات ‌بیمه‌گر در کالای خسارت دیده مورد بیمه: ‌بیمه‌گر در صورت توافق با ‌بیمه‌گذار ‌می‌تواند کالای خسارت‌دیده و نجات داده شده مورد بیمه را تعمیر، تعویض و یا تصاحب نماید. در صورتی که ‌بیمه‌گر در مقابل پرداخت خسارت کامل (حسب مورد با یا بدون کسر فرانشیز) قسمت آسیب‌دیده کالای مورد بیمه را تصاحب کند ‌بیمه‌گذار موظف است مالکیت قسمت مربوط را به ‌بیمه‌گر منتقل نماید. ‌همچنین، بیمه‌گر باید تعمیر و یا تعویض کالای مورد بیمه خسارت‌دیده را در مدتی که عرفاً کمتر از آن میسر نیست انجام دهد.

ماده ۱۰- مدارک درخواست خسارت: برای درخواست خسارت، ‌بیمه‌گذار یا نمایندگان و یا ذینفعان وی موظفند در اسرع وقت اسناد و مدارک لازم از جمله موارد زیر را حسب نوع خسارت به ‌بیمه‌گر تسلیم نمایند:

۱- اصل ‌بیمه‌نامه یا گواهی بیمه.

۲- اصل سیاهه (فاکتور) کالای مورد بیمه با مشخصات کامل و صورت توزین و بسته‌بندی .

۳- اصل بارنامه‌ها و یا قرارداد حمل.

۴- صورت وضعیت کالای مورد بیمه در موقع تحویل‌گرفتن و صورت وضعیت میزان توزین کالا در آخرین مقصد مندرج در ‌بیمه‌نامه.

۵- مکاتبات متبادله با متصدیان حمل و اشخاص مندرج در ماده ۸.

۶- در صورت عدم تحویل کالای مورد بیمه علاوه بر اسناد و مدارک فوق، برگ رسمی گواهی عدم تحویل که مؤسسه حمل صادر ‌کرده‌است هم باید با توجه به مقررات مندرج در بند ۵ از ماده ۸ به ‌بیمه‌گر تسلیم گردد.

۷- پروانه گمرکی (برگ سبز) و صورت مجلس کشف اختلاف در صورت صدور.

۸- گواهی مبدأ.

۹- قبض انبار گمرک.

۱۰- گزارش بازدید خسارت که بایستی توسط یکی از اشخاص یا مؤسسات مجازی که توسط بیمه مرکزی ایران معرفی گردیده‌اند تهیه شده باشد.

نظر دهید »
فایل های دانشگاهی| ب. نگاه دین به انسان – پایان نامه های کارشناسی ارشد
ارسال شده در 25 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

از آن جا که بقای نسل بشر و دوام جوامع انسانی در گرو بهداشت و سلامت جامعه است، لذا دین اسلام با حرام نمودن خبائث و بدی‌ها و حلال کردن پاکی‌ها و پاکیزگی‌ها[۳۹]، راه رسیدن ‌به این مقصود و هدف را فراهم ساخته است.

از امام صادق‌(علیه‌السلام) دربارۀ تنفس هوای آلوده و توقف و زندگی در آن سؤال شد. آن حضرت در جواب ‌به این پرسش یک حکم کلّی را مطرح فرمودند که راهگشای بسیاری از مشکلات و معضلات است. حضرت فرمودند: “هر چیزی که خوردنش (استنشاق، نوشیدن) برای بدن انسان ضرر داشته باشد، خوردنش حرام است، مگر ضرورت اقتضا کند”.[۴۰]

۲. دفع زباله

مسئلۀ ضرورت حفظ بهداشت محیط یکی از موضوعات بسیار جدی و اساسی امروز جوامع انسانی است. اگر الزام به حفاظت از محیط زیست انسانی، فراگیر نباشد و از طرف آحاد شهروندان، جدّی تلقّی نشود و کسانی بخواهند محیط زندگی را آلوده سازند و یا زباله‌ها از راه‌های صحیح و بهداشتی جمع‌ آوری نشود، زباله‌ها کانونی برای آلودگی محیط زیست و به خطر افتادن سلامت مردم خواهند بود.

زباله‌ها کانون انواع میکروب‌ها و محل پرورش حشرات و عوامل بیماری زا است؛ لذا به همین جهت است که پیامبر اسلام(صلّی‌الله علیه و آله و سلم) می‌فرماید: “زباله‌ها را شب در خانه های خود نگه ندارید و آن را روز به بیرون از خانه منتقل کنید؛ زیرا زباله جایگاه شیطان است.[۴۱]

آن حضرت همچنین فرمود: “خاک رو به را پشت در (حیاط) جمع نکنید؛ زیرا که لانۀ شیطان می‌شود”.[۴۲] بدیهی است که منظور از شیطان در این جا یعنی محل تجمع حشرات موذی و انتقال و گسترش آلودگی و انواع بیماری‌ها.

در سیره و روش زندگی پیامبر اسلام(صلّی‌الله علیه و آله و سلم) و امامان معصوم(صلّی‌الله علیه و آله و سلم) فراوان مشاهده می‌شود که بر پاکیزگی و نظافت اصرار داشتند و پیروان خود را به آن سفارش می‌کردند.

پیامبر(صلّی‌الله علیه و آله و سلم) فرمود: “خداوند پاک است، شخص پاک را دوست دارد، پاکیزه است و پاکیزگی را دوست دارد”.[۴۳]

لزوم اجتناب و دوری از فضولات انسانی و اطلاق نجس به آن و وجوب طهارت و پاک کردن و شستن چیزهای آلوده به آن، از خدمات علمی‌دین اسلام به بشریت است که موجب پاک شدن محیط زیست از آلودگی‌ها و نجاسات شده است.

امروزه مدفوع به عنوان کانون اصلی اکثر بیماری‌های میکروبی و انگلی مانند وبا و بیماری‌های روده‌ای میکروبی و انگلی شناخته شده است.[۴۴]

از همین رو است که امام علی‌(علیه‌السلام) می‌فرماید: “پیامبر(صلّی‌الله علیه و آله و سلم) از تغوط (دفع مدفوع) بر کنار آب روان و جوی خوش گوار و زیر درخت میوه دار نهی ‌کرده‌است”.[۴۵]

همچنین در روایت دیگر آمده است: رسول خدا نهی کرد از این که انسان ادرار کند زیر درخت میوه دار، یا در مسیر راه و یا در آب راکد.[۴۶]

امروزه با پیشرفت فناوری و شهرنشینی و به وجود آمدن جوامع مصرف کنندۀ شهری، روزانه هزاران تن زباله تولید می‌شود که جمع‌ آوری و دفع آن ها به طریق بهداشتی، از مهم‌ترین مسائل بهداشتی است که باید به آن توجه شود.

در مکتب حیات بخش اسلام و تمام ادیان الاهی، جان آدمی‌دارای ارزش و حفظ آن واجب است. بر همین اساس قرآن کریم به مسلمانان سفارش می‌کند که با کارهای خود موجبات هلاکت و نابودی خویش را فراهم نکنید: “خود را با دست خود به هلاکت ‌نیافکنید”.[۴۷]

مفسر بزرگ قرآن کریم، مرحوم علامه طباطبایی می‌گوید: این آیه مطلق است و در نتیجه نهی در آن نهی از تمامی‌رفتارهای افراطی و تفریطی است.[۴۸]

‌بنابرین‏، در شرع مقدس اسلام، انسان مجاز نیست، با اعمال و رفتار خود محیط زندگی خود و دیگران را آلوده کرده و در برابر ضروری‌ترین مسائل بهداشتی بی‌تفاوت باشد و با سهل انگاری‌های خود محیط اجتماع را از زندگی سالم محروم کند.

علاوه بر این طبق قاعدۀ “لاضرر” – که پیامبر(صلّی‌الله علیه و آله و سلم) فرمود: “در اسلام ضرر و زیان رساندن به خود و دیگران ممنوع است”،[۴۹] – انسان حتی از امکانات شخصی خود، نباید به گونه‌ای استفاده کند که باعث آزار و اذیت دیگران شود و به آن ها ضرر برساند.

۳. فضای سبز

اقلیم شهری امروز تحت تأثیر فرآیندهای تراکم و تمرکز فعالیت در شهرها آن چنان دگرگون شده که مطالعات ناحیه‌ای شهرها به صورت مشخص و جدا از اقلیم ناحیه ای، بررسی می‌شود، آثاری که از طریق کاهش فضای سبز شهری بر اکولوژی شهری به ویژه در زمینه‌های اقلیم هوا، خاک، آب‌های زیرزمینی و … بر جای گذاشته می‌شود، چنان مؤثر است که عناصر سازنده آن را در محیط شهری به کلی دگرگون می‌کند.

اگرچه در متون و منابع اولیه دینی ما مسأله فضای سبز به صورت امروزی به طور مشخص مطرح نشده است، اما این موضوع تحت عنوان کلی‌تر؛ مانند غرس درخت، ترغیب و تشویق به درخت کاری و نهی از قطع درختان آمده که حکایت از عنایت و توجه دین اسلام ‌به این موضوع دارد.

پیامبر اکرم(صلّی‌الله علیه و آله و سلم) در این باره می‌فرماید: “اگر رستاخیز (قیامت) برپا شد و نهالی در دست یکی از شما است، اگر می‌توانید، آن را بکارید”.[۵۰]

آن حضرت در نهی و توبیخ کسانی که اقدام به قطع درختان و از بین بردن منابع طبیعی و زیست محیطی می‌کنند، می‌فرماید: “هر کس درخت سدر را قطع کند، سرنگون وارد جهنم خواهد شد”.[۵۱]

لذا به موجب قانون حفظ و حمایت از منابع طبیعی و ذخایر جنگلی کشور، هیچ شخصی حتی نهادها و سازمان‌های دولتی و غیر دولتی حق ندارند به تخریب منابع ملی بپردازند و قانون، وزارت جهاد و کشاورزی را موظف به حفاظت از این منابع و ثروت‌های ملی ‌کرده‌است.[۵۲]

در فقه اسلامی‌ نیز قوانینی وجود دارد که مردم را از تصرف در اموال عمومی‌و دولتی باز می‌دارد، این قوانین مستند به قانون الهی و قرآن کریم است: “از تو دربارۀ انفال[۵۳] سؤال می‌کنند، بگو انفال، مخصوص خدا و پیامبر است، پس از (مخالفت با فرمان) خدا بپرهیزید”.[۵۴]

‌بنابرین‏، می‌توان گفت که تخریب و از بین بردن هر آن چه جزو سرمایه های ملی کشور به حساب می‌آیند، مشروع نیست.

علاوه در دنیایی که ما در آن زندگی می‌کنیم، هزاران عامل حیاتی دست به دست هم داده‌اند تا انسان‌ها از مزایای زندگی بهره‌مند شوند. نبود هر یک از آن ها زندگی را با مشکلات جدی و فراوانی مواجه می‌سازد. خداوند متعال نعمت‌های دنیا، اعم از خوردنی‌ها، آشامیدنی‌ها و هر آن چه که موجب رفاه و آسایش زندگی است را برای انسان آفرید و بر اساس آموزه‌های قرآن کریم، انسان از استفاده و لذت بردن از این زندگی و نعمت‌های آن منع نشده است، ولی از تلف نمودن، استفاده نابجا و تخریب آن ها منع شده است: “ای فرزندان آدم… (از نعمت‌های خدا) بخورید و بیاشامید، ولی اسراف نکنید که خداوند اسراف کنندگان را دوست نمی‌دارد”.[۵۵]

ب. نگاه دین به انسان

اصل در انسان از دیدگاه اسلام

اصل اول

نظر دهید »
دانلود پایان نامه های آماده | ۲-۳-۶- عوامل آسیب رسان به رضایت زناشویی – 9
ارسال شده در 25 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

۲-۳-۶- عوامل آسیب رسان به رضایت زناشویی

۱- وجود خطاهای شناختی و باورهای غلط و نادرست زوجین نسبت به یکدیگر و زندگی مشترک­شان (خطاهای شناختی رایج از قبیل تفکر سیاه و سفید، بزرگنمایی، تعمیم بیش از حد و …).

۲- ضعف در مهارت­ های بین فردی، ارتباطی و مهارت­ های مقابله­ای مؤثر زوجین در برخورد با مسایل زناشویی.

۳- ناپختگی عاطفی و نااستواری (بی ثباتی) هیجانی در خصوص شیوه ­های کنترل هیجانات و شیوه ­های مناسب و بروز و ظهور عواطف و احساسات در روابط زناشویی.

۴- عدم وجود صمیمیت، همکاری متقابل و مسئولیت­ پذیری زناشویی.

۵- وجود مسائل و مشکلات مادی و فشارهای زندگی (رهنما، ۱۳۸۳).

۲-۴- خودکارآمدی

در سال ۱۹۹۸ بندورا خودکارآمدی را ‌به این صورت بیان کرد : قضاوت شخصی فرد درباره ی توانایی های خود برای عملکرد موفق در تکالیف که نیازمند به گسترده شدن تلاش فرد و حفظ آن در شکل رویارویی با موانع است ( کلینکه[۴۲]، ترجمه محمدخانی، ۱۳۹۲) . از نظر شارف، خودکارآمدی ( کارایی شخصی ) به عنوان داوری شخصی فرد ‌در مورد توانایی­هایش در جهت سازماندهی انجام پاره­ای از اعمال که برای انجام یک تکلیف مورد نیاز ‌می‌باشد، ارجاع داده می­ شود، ( شارف[۴۳] ،۱۹۹۷). سازه خودکارآمدی به اعتقادات فرد مبنی بر توانایی انجام تکالیف در شرایط خاص اشاره دارد . علاوه بر این، نوع دیگرخودکارآمدی به باور کلی فرد ‌در مورد توانمندی و قابلیت های خود اشاره دارد (مادوکس، ۲۰۰۲) .

بندورا انتظارات مربوط به عملکرد شخص را تحت عنوان باورهای خودکارآمدی برچسب زده است . او ادعا نمی­کند که خودکارآمدی تنها متغیر ضروری برای تبیین رفتار ‌می‌باشد، لیکن معتقد است که در جلسه درمانی این عامل یکی از متغیرهای مهم خواهد بود . به اعتقاد او هنگامی که افراد با موقعیت­های مشکل، بویژه آن موقعیت­هایی که برانگیختگی هیجانی ناخوشایندی را به همراه دارند، انطباق حاصل ‌می‌کنند اطمینانشان در حد زیادی تغییر پیدا می­ کند . آنهایی که به تقاضاهای موقعیت با مهارت بیشتری پاسخ می­ دهند اطمینانشان بیشتر یا به اصطلاح خودکارآمدی­شان بالاتر، آنهایی که سعی در غلبه بر مشکل دارند خودکارآمدی­شان سخت­تر و آنهایی که در این امر پافشاری ‌می‌کنند خودکارآمدی­شان پایدار است. بندورا از اینجا استنتاج می­ کند که روان درمانی­هایی موفق هستند که در افزایش خودکارآمدی مؤثرتر عمل ‌می‌کنند و در واقع این مکانیسم علت این امر را که چرا بعضی از درمان­ها به طور کلی نسبت به درمان­های دیگر بهتر هستند و این که چرا در همان نوع درمان بعضی از افراد نسبت به سایرین پیشرفت بیشتری نشان می­ دهند بیان می­ کند . سهم نظریه خودکارآمدی مشخص­تر کردن انتظارات نسبت به آنچه که قبلاً انجام گرفته و این که این انتظارات بایستی چگونه سنجیده شوند و نیز این انتظارات از کجا سرچشمه ‌گرفته‌اند ‌می‌باشد ( کلینکه، ترجمه محمدخانی، ۱۳۹۲) .

افرادی که خودکارآمدی قوی دارند معتقدند که می ­توانند به طور مؤثر بر رویدادها و شرایطی که مواجه می­شوند، برخورد نمایند از آنجایی که آن ها در غلبه بر مشکلات انتظار موفقیت دارند، در تکالیف استقامت کرده واغلب درسطوح بالایی عمل ‌می‌کنند. این افراد ازاشخاصی که خودکارآمدی ضعیف دارند، به توانایی‌های خود اطمینان بیشتری داشته و تردید کمی نسبت به خود دارند. آنان مشکلات را چالش می­بینند، نه تهدید و فعالانه درجستجوی موقعیت­های جدید هستند. خودکارآمدی قوی ترس از شکست را کاهش داده، سطح آرزو را بالا می­برد و توانایی حل مسأله و تفکر تحلیلی را بهبود می­بخشد.افرادی که خودکارآمدی ضعیف دارند، احساس ‌می‌کنند که در اعمال کنترل بر رویدادهای زندگی درمانده و ناتوانند. آنان معتقدند هر تلاشی که می­نمایند، بیهوده است. هنگامی که آنان با موانعی روبرو می­شوند، اگر تلاش­ های اولیه آنان در برخورد با مشکلات بی نتیجه باشند، سریعا قطع امید می­نمایند. افرادی که خودکارآمدی ضعیفی دارند، حتی تلاش نمی­کنند که بر مشکلات غلبه نمایند، زیرا آنان متقاعد ‌شده‌اند که هر کاری انجام دهند بیهوده است و تغییری در اوضاع ایجاد نمی­کنند. خودکارآمدی ضعیف می ­تواند انگیزش را نابود سازد، آرزوها را کم نموده، با توانایی شناختی تداخل نموده و تأثیر نامطلوب بر سلامت جسمانی بگذارد. افرادی که از خودکارآمدی قوی برخوردارند، تمایل دارند هر چه بیشتر خودشان را با تکلیف مورد نظر درگیر نمایند. هنگام مواجهه با مشکلات زمان بیشتری مقاومت ‌می‌کنند و دوست دارند تکلیفی که به آنان واگذار شده را به نحو شایسته انجام دهند و برای رسیدن به هدف هر زمان که نیاز باشد راهکارهای خود را تغییر دهند ( فراهانی ، ۱۳۷۸ ).

کاپرارا[۴۴] و همکاران (۲۰۰۱) خودکارآمدی را باور فرد ‌در مورد توانایی­هایش برای موفق شدن در یک حوزه خاص دانسته و استدلال کرده ­اند که سطح تأثیرپذیری افراد و میزان فعالیت آن ها بیشتر ‌بر اساس باورهاست تا ‌بر اساس سنجش های عینی . خودکارآمدی یکی از مؤلفه­ های کسب موفقیت و سازش یافتگی است و در حیطه روانشناسی مثبت جای ‌می‌گیرد ( اشنایدر ، ۲۰۰۲) .

نظریه خودکارآمدی (بندورا، ۱۹۸۶؛ به نقل از طهماسیان، ۱۳۸۶) بیان می‌کند که ادراک و باور به توانمندی خود، نقش تعیین‌کننده‌ای در انجام هر عمل و رفتار دارد، ‌بنابرین‏ باور به خودکارآمدی به عنوان تعیین‌کننده‌ این که فرد در یک موقعیت چگونه رفتار خواهد کرد پیش‌بینی‌کننده افکار و عواطف تجربه‌شده وی در آن موقعیت است. بندورا (۱۹۷۷) اظهار می‌کند که تخمین فرد از خود ‌در مورد توانایی‌هایش در یک موقعیت، به شدت بر تصمیمات او اثر می‌گذارد. تصمیم ‌در مورد اینکه چه فعالیت‌هایی را انجام دهد یا از چه فعالیت‌هایی اجتناب کند و در کدام مورد ایستادگی داشته باشد و در چه مواردی دست از کار بکشد و آن را رها کند (رودباخ[۴۵]، ۲۰۰۶). شایان ذکر است که خودکارآمدی از توانایی‌های واقعی فرد نسبتاً مستقل است. خودکارآمدی، داشتن یقین ‌در مورد کفایت است که بر اساس ارزیابی منابع مختلف اطلاعات ‌در مورد توانایی فرد بنا شده است. با توجه به دیدگاه بندورا، خودکارآمدی نقش کلیدی در خودتنظیمی حالت­های عاطفی دارد. خود بندورا می­گوید” ناتوانی ادراک شده جهت تاثیرگذاری بر وقایع و شرایط اجتماعی که به طور جدی بر زندگی فرد اثرگذار است، می ­تواند احساسات بیهودگی و دلسردی مانند اضطراب را ایجاد کند”. به طور خلاصه، زمانی­که افراد خودشان را در به دست آوردن پیامدهای ارزشمند ناموثر ادراک کنند، احتمالاً افسرده می­شوند. از طرف دیگر، زمانی­که افراد خودشان را در مقابله با وقایع تهدید کننده بالقوه نامجهز ­ببینند، احتمالاً مضطرب می‌شوند (موریس[۴۶]، ۲۰۰۲).

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 67
  • 68
  • 69
  • ...
  • 70
  • ...
  • 71
  • 72
  • 73
  • ...
  • 74
  • ...
  • 75
  • 76
  • 77
  • ...
  • 483

متن کامل پایان نامه ارشد -فرمت ورد : منابع مقاله

 رابطه عاشقانه موفق
 مهارت شنیدن در رابطه
 آموزش هوش مصنوعی Gemini
 برندسازی دستگاه جوجه‌کشی
 تأثیر طلاق بر روابط
 شناخت سگ پودل
 جذب کراش
 آموزش Reallusion Animator
 رهایی از احساسات سرکوب‌شده
 گروه‌بندی نژادهای سگ
 بارداری سگ
 فروش فایل آموزشی گرافیک
 درآمد از تصاویر هوش مصنوعی
 نوشتن آنلاین درآمدزا
 مدیریت پروژه فریلنسری
 تولیدمثل موفق سگ‌ها
 دلایل عدم ازدواج مردان
 ماندن پس از خیانت
 گوگل آنالیتیکس فروشگاه
 کنار آمدن با عدم عذرخواهی
 مشاوره مدیریت کسب‌وکار
 کسب درآمد مشاوره استارتاپ
 درآمد از ساخت گیف دیجیتال
 افزایش سرعت بارگذاری سایت
 شناسایی مخاطب هدف
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

جستجو

  • مقالات و پایان نامه ها درباره :تلفیق-تکنیک-تحلیل-پوششی-داده‌ها-DEA-با-کارت-امتیازی-متوازن-BSC-برای-ارزیابی-و-مقایسه-عملکرد-شعب-بانک-تجارت- فایل ...
  • منابع مورد نیاز برای پایان نامه : پژوهش های انجام شده در مورد ارائه چارچوبی راهبردی برای ...
  • دانلود فایل پایان نامه : دانلود مطالب پژوهشی در رابطه با بررسی محتوایی فردوس المرشدیه ...
  • دانلود پایان نامه و مقاله – ۳-۷- تجزیه و تحلیل اطلاعات – پایان نامه های کارشناسی ارشد
  • فایل پایان نامه کارشناسی ارشد : منابع کارشناسی ارشد با موضوع مقایسه اثربخشی ...
  • " مقاله های علمی- دانشگاهی – قاعده « الناس مسلطون علی اموالهم – 2 "
  • پژوهش های پیشین درباره :شبیه‌سازی کمی و کیفی جریان ...
  • مطالعه و بررسی تاثیر اخلاق حرفه ای حسابداران ...
  • پژوهش های انجام شده در رابطه با بررسی وجوه تقابل سبک ...
  • دانلود پژوهش های پیشین در رابطه با ارزیابی تأثیر حسابداری ...
  • مقطع کارشناسی ارشد : منابع کارشناسی ارشد در مورد : نقدو ...
  • مقالات تحقیقاتی و پایان نامه | پخش مواد سمی و میکروبی و خطرناک: – پایان نامه های کارشناسی ارشد
  • راهنمای نگارش مقاله دانشگاهی و تحقیقاتی درباره تدوین و الویت ...
  • دانلود منابع پژوهشی : دانلود پژوهش های پیشین در رابطه با ریزازدیادی و ...
  • دانلود متن کامل پایان نامه ارشد – جلوگیری از دوباره‌کاری‌ها و هماهنگ کردن برنامه های بهبود در یک چارچوب تعریف شده. – پایان نامه های کارشناسی ارشد
  • منابع پایان نامه در مورد ارائه مدل چند هدفه زنجیره ...
  • ﻧﮕﺎرش ﻣﻘﺎﻟﻪ ﭘﮋوهشی در مورد بررسی رابطه‌ی سرمایه‌ی‌ اجتماعی ...
  • پژوهش های پیشین با موضوع قواعد عمومی حاکم بر انحلال ...
  • فایل های دانشگاهی -تحقیق – پروژه | قسمت 10 – پایان نامه های کارشناسی ارشد
  • دانلود مطالب پایان نامه ها در رابطه ...
  • دانلود فایل پایان نامه با فرمت word : پژوهش های پیشین درباره :بیوتکنولوژی۱- فایل ۶
  • دانلود منابع پژوهشی : مطالب پژوهشی درباره : بررسی عوامل موثر بر تبلیغات ...

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان